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如何看待《罗振宇的***，大部分知识付费其实都是大忽悠》一文？
先讲个真事吧。
我写学位论文时，需要参考一篇非常重要的文献。而这篇文献还没有公开，密级非常之高，被锁在图书馆的保密柜里。若要看到这篇文献，首先要向馆员提出申请，再由馆员向图书馆长申请，批准后，由图书馆副馆长拿着钥匙来开保密柜。为了阅读这篇文献，我每天八点钟就来到图书馆，履行一次审批程序。当这篇文献拿到我的手上，那种沉甸甸的感觉，至今记忆犹新。我带了一个笔记本，翻一页抄一页，如饥似渴，密密麻麻的抄了厚厚的一本。边抄边学，边佩服文献的深度和视野。
过了有两三个星期吧。文献公开了，可以随时借阅。我如愿以偿的借到了这本文献。第一天翻开浏览了一下。之后它就躺在我的书架上，直到归还。
我讲这些，就是为了说明一个道理：书非借，不能读也。
学习也正是如此。只有经历千难万险，痛苦的求索，深入的思考，才能真正学到东西。而轻而易举得到的东西，不管是知识，物品，还是人，往往我们都不会意识到它的重要性。爱情中不是有句名言吗？只有等到失去，才懂得珍惜。
至于罗振宇的知识付费。这要从两方面看。一方面，如果你真的想学到某种知识或技能，正处在关键的瓶颈期，付费学习可能会为你打开一扇。也许你并不能找到自己所需要的知识，但是你可以了解到当前领域，人们研究的现状。再经过自己的思索，很有可能找到突破点和切入口。为此花点钱也是值得的。
另一方面，如果你想系统的学习某些知识，想利用知识付费来训练一种新的技能。我劝你还是不要花冤枉钱了。对绝大多数人来说，如果学校正规的教育都不能让你学到新的知识和技能，靠短短的几十节或十几节课，那就是一种幻想。当然，如果你是个天才，就当我没说。
还有一种情况，如果你不差钱，只是想拓宽一下知识面，听着解解闷，积累一些社交的谈资，那罗振宇的知识付费也是一个不错的选择。
我就是心甘情愿被罗胖骗的人，而且估计还会被他骗下去，除非找到比罗胖更高明的骗子。
所谓知识付费，不一直存在吗？从幼儿园、小学、中学到大学，不需要付费吗？你买正版书籍，不需要付费吗？有人回答，知识付费时有知识的人骗无知识的人，你在课堂中不就是比你有知识的老师在讲课吗？你读书，就是看比你有知识的人，写在书本中的你不知道的知识吗？你的老师在骗你吗？书的作者在骗你吗？同样，知识付费的讲述着真的在骗你吗？
你受的教育，每一堂课都值得吗？学校教育把有些人培养成人才，精英，有些人在学校教育中没学到啥，浪费了时间和金钱。一个班的人，接受几乎同样的教育，有人成龙，有人成虫。到底应该从教育反思，骂教育是骗子，还是应该从自己反思？
书籍也一样。很多人说要读原著，当然好。但每个读原著的人就能得到作者的本意，未必。但一个思想写成文字的时候，就会有扭曲。所以禅宗有“不立文字，直指人心”的说法。那么，我们是不是任何书都不要读？一本书，不能表达作者的原意，每个人都读出自己的东西。同样，我们听别人的解读，这种解读带有解读人自己的加工和思想，如果对你有启发，就有收获。
我就是得到的获益者。我平时读书就比一般人多，一年至少50本以上，一般还都是大部头，比如《罗马人的故事》、《光荣和梦想》、《枢纽》、《人类简史》、《未来简史》、《自私的基因》之类。同时，我从得到中获益匪浅，从得到中的熊逸书院、施展的中国史纲、刘苏里的名家大课、卓可的科学思维课和卓老板聊科技等等，获得全新的视角。尤其是卓可的聊科技和科学思维课。我原来涉猎的书籍在科普方面较少，通过卓可的课程完整建立了很多领域的科学基本知识，引发了我对科学的兴趣，自己又买了费曼的《物理学讲义》一套在慢慢读，同时也将演化论相关的经典书籍找过来系统地构建自己的知识体系。可以说，如果没有卓可的课程启发，我现在不可能有现在的科学知识构架。
知识付费是否有价值，是否是骗子，市场就会决定。罗胖等不可能从别人口袋里把钱掏出来。有人从知识付费中获得启示和收获，有人只得到皮毛，很正常。哪些站在旁边冷嘲热讽的人，多半也是哪些当年鼓吹知识无用论的人，或者自己不愿努力也嫉妒别人努力的人。
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